胡百精:过去拉里萨的路——公物讨论中的对话理性

2018-07-16 23:20:04     笔者:蔡淑婷 李世倩

2018714日下午,中华人民大学新闻学院胡百精执教在民主湖报告厅为整个学员作了题为“过去拉里萨的路——公物讨论中的对话理性”的讲座。讲座由博艺堂新闻学院郭小安教授主持。

(胡百精执教在讲座中)

讲座伊始,胡百精执教诠释了互联网时代公共讨论中的对话理性这一议题的学术与实际背景。它以为,互联网在为公家讨论提供语境、平台和工具的同时,亦导致了集体讨论的层层困境,诸如噪音泛滥、舆论极化、泛娱乐化、架空道德化和泛政治化,以及不以达成共识为目的等。该署题材之所以出现和普泛化,一度重要原因是对话伦理的缺位。咱们的时期尚未完成足以适配互联网情境下的公物讨论的五常基础。

自此,胡百精执教以苏格拉底对美诺的“什么是德性”的三次追问引出“真理的路与意见的路”,指出苏格拉底认为抵达真理的保险方案是文化的路与意见的路,伊“洞穴理论”通告了而德性知识并非凡人之灵气、真理并非凡人能完整掌握的,人人应当在议论、辩难中交换看法来培育对话理性和伦理以接近真理,并利用理性作为坚实的食物链缚住意见。胡百精执教从对话伦理方面探讨对话理性的底子,沿从先验伦理到对话伦理的逻辑就集体讨论中的对话伦理问题开展讨论。“意见的交换中缺少理性,所以‘在集体讨论意见交换中塑造对话理性和对话伦理’这一思想问题中包含着结论,总结包含着题材,所以苏格拉底提出要用坚实的悟性缚住人类的观点表达。”

对于对话伦理“理性来源于重建交往和对话伦理”这一观念,胡百精执教提出,扮演中心化可能导向无中心化,重返旧的道德秩序产生危险,培养预设的议论共同体有着时代之深刻性,并对哈贝马斯关于国有讨论的可知道、真心实意、肝胆相照、尊重四个有效性原则,发出限于程序伦理、远离实质理性、慎选人或问题、在集体空间构建积极生活之诘问。“公物讨论中的对话理性是一番社会问题,但我们已经走到了历史的十字路口。在这个时空交叉点上,是否用天文的见解重审社会问题?或者说,面对今日的社会问题,是否重申启蒙的沉重和食指之产值?更进一步,要把学术的见解从如何针对问题本身寻找“专科式”答案,转折问题之外或问题的主导者——人口?”

在此基础上,胡百精执教进一步探讨了确认、共识和认同的题材,“在不同问题上,慎选采取认同、共识或承认,江山社会治理当中,不同社会领域、主题、场景、阶段,在集体讨论中,无需试图达到认同的品位,而是鼓励更多开放性与竞争性,其次认同走向共识和认同。用这认同、共识和认同的价值观重新掌握国有讨论问题,构建对话理性。”并以对一时之寄语总结本次讲座,“每个时代都要拿出足够的耐心、元气与资源,来培育与时代变革相匹配的人均的悟性,以消化变革所带来的震荡与飘摇。”

(学生提问)

在咨询互动环节,胡百精执教解答了关于工具理性、权力与话语关系等问题,并鼓励学员“在原命题与历史现实之间搭建论证的阶梯,用对话化解主体与客体、自由与秩序等的二元对立,在固定水平上节制权力,让多元主体加入对话,在动态、绽开、平衡的长河中轻松现代化问题。”

拍摄/ 唐朝文

                                                              

                             

 

 

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